本文摘要：最近一段时间，紫砂沦为业界注目的焦点。只不过，紫砂不仅有紫砂壶，而且还有精巧的紫砂雕塑。从拍卖会市场来看，珍罕的名家紫砂雕塑更为受到市场的欢迎。大师佳作妙法无边徐秀棠先生是紫砂雕塑的开创者，在传统茶壶的花货、光货、筋囊外，发扬光大了塑器，合为一脉。 6月27日至7月5日，“十指参成——徐秀棠从艺六十周年作品大展”在朵云轩艺术中心举办。紫砂陶是我国杰出的传统手工艺品，自明末攀上陶瓷艺术舞台，迄今已历500年。

最近一段时间，紫砂沦为业界注目的焦点。只不过，紫砂不仅有紫砂壶，而且还有精巧的紫砂雕塑。从拍卖会市场来看，珍罕的名家紫砂雕塑更为受到市场的欢迎。大师佳作妙法无边 徐秀棠先生是紫砂雕塑的开创者，在传统茶壶的花货、光货、筋囊外，发扬光大了塑器，合为一脉。

6月27日至7月5日，“十指参成——徐秀棠从艺六十周年作品大展”在朵云轩艺术中心举办。紫砂陶是我国杰出的传统手工艺品，自明末攀上陶瓷艺术舞台，迄今已历500年。从明代的供春、时大彬，到清代的陈鸣远、陈曼生，直到当代的顾景舟先生，诸多名匠以他们卓越的才能，为紫砂艺术的发展书写了巅峰篇章。今天，徐秀棠先生从艺60年作品大展在朵云轩举办，使得人们需要对他在紫砂艺术的全方位的希望与贡献，需要有一个全方位的理解。

徐秀棠大师1937年出生于宜兴蜀山紫砂世家，擅雕塑、书画、陶刻，又擅茗壶创作设计，人称紫砂工艺史上的一代“全才”。现为中国工艺美术大师、研究员级高级工艺美术师、中国美术家协会会员、江苏省文史研究馆馆员、国家非物质文化遗产项目代表性传承人。通过60十年不间断的勤奋努力，徐秀棠先生把紫砂工艺下降到艺术展现出的新境界，以内在的张力、形式美感和多样性的精神适性，反映时代风貌，支撑并薪传了民族文化精神。徐秀棠先生是当代紫砂艺人中掌控技能最全面的人。

他而立根传统，勇于创新，是传统回来时代回头的民间艺人；同时他又是紫砂文化著作最非常丰富的人，是紫砂艺人中的学问人；他生活俭朴，看好名利钱财，具备独有的艺术风骨和高尚的人格魅力、且是无时不出自学、劳动的人。徐秀棠先生的陶刻承传正宗，融汇了书画和铭文的美感；壶艺造型精致、典雅大方；雕塑在宜兴门口立派，让宜兴紫砂雕塑在题材上与“泥人张”、“佛山公仔”等著名人物雕塑冲破了距离。

徐秀棠的紫砂雕塑形象质朴传神、情感诚恳细致。徐秀棠在创作出有一大批紫砂壶和人物雕塑佳作和精品的同时，还极力收集文物史料，整理技艺口诀，刻画陶工形象，大胆著作而立说道，用自己的创作和辛勤，承传和发展紫砂技艺和文化。

徐秀棠是新中国培育茁壮一起的中国工艺美术大师，也是文化部颁发的宜兴紫砂陶制作技艺国家级非物质文化遗产代表性传承人。徐秀棠先生从艺60年来为紫砂艺术的贡献，特别是在是作为紫砂陶塑(人物)的开宗立派者，以及以塑入壶、将铭壶与陶刻紧密结合，从而走进自己的一脉一派，既不重蹈历史古人之式，又别于当代其他茗壶作者的风格。“十指参成——徐秀棠从艺六十周年作品大展”汇聚了徐秀棠大师从艺60年间、各个阶段最有代表性的作品，内容涵括紫砂茗壶、陶塑、陶刻，以及书法、绘画等非常丰富内容，展厅分区对徐秀棠有所不同类型的作品展开重点呈现出，将徐秀棠大师60年来令人瞩目多彩的从艺历程展开多角度、生动的全面呈现出。

拍场走俏有目共睹 在2014年北京保利秋拍电影的时候，一件清晚期陈仲美制仿紫砂牺尊，成交价超过了529万元。陈仲美是明代知名的制壶高手，后到宜兴专门从事紫砂陶艺。陈仲美的紫砂壶作品，别具一格，在《阳羡名陶录》中记述着他“好配壶土、意造诸玩游戏，如香盒、花杯、狻猊炉、辟邪、镇纸、重镂忽刻有，细极鬼工。

壶像花果，折以草虫，或龙戏海涛，晃爪出有目。至塑大士像，肃穆慈悯，神采意欲生子”。记述中看见他是一个富裕创造性的全面陶艺家，又是一个把雕塑和紫砂壶融合得很顺利的壶艺家。不该后人把他的紫砂壶称作“神品”。

这件陈仲美所制为紫砂牺尊造型上仿照战国时期的青铜牺尊，气息端正高古。牺是古代用作祭拜的牛；尊则是酒器。顾名思义牺尊即是“刻为牺牛之形，用以为尊”的酒器。

《周礼》将牺尊、象尊、着尊、壶尊、太尊、山尊订为六尊，其中牺尊也称之为献上尊，古时“簋”、“献上”同音，都读成“婆娑”的“娑”。在六尊之中，尤为华美的就是牺尊。

这件紫砂牺尊并非非常简单的对牛的非常简单仿效，而是经过了艺术家的处置。头型比牛较短，耳朵也低高耸起，整个身体筋骨结实、肌肉丰满。

整体造型有牛之壮而更加贞聪颖、浑厚。在牺尊的脊背中间部位，有一个类似于酒壶壶盖的一个圆形垫，精妙地构成了一个半环形盖钮，牺尊背上盖钮之下，就是把酒倒进去的入口，酒不存在牛肚子里。而酒的出口，也就是现代酒壶的“流”，则在牺尊的嘴里，古人用牺尊推倒酒之时，酒从牺尊嘴里流入，别有一番情趣。制作之细致，构想之精妙，都是陈仲美作品中不可多得的珍品。

人物石刻丝丝入扣 紫砂雕塑的创作题材十分普遍，可以是人物肖像、历史故事，也可以是神话传说、生灵瑞兽…… 而人物像则是紫砂雕塑中的传统主题，自晚明至今，具有四百多年的历史悠久历史。紫砂石刻的艺术创作受到了儒释道等宗教文化的影响，在艺术设计中经常以名人圣贤、神仙菩萨为主体，以形写神，以神居多，形神兼具为原则，力求个性明朗，体态多样。据涉及资料记述，早于在明朝万历年间，紫砂名家陈仲美就“塑大士像，肃穆慈悯，神采意欲生子，璎珞花鬟，不可思议。”将观音像塑得栩栩如生。

而时大彬手塑的“所持经观音像”，呈现出明代时期观音像的类似造型，面部宝相肃穆，衣袂别致，足踏荷花，飘洋渡海，海浪涛涛，鼓荡前进，沦为紫砂石刻的经典之作。此件陈子畦塑张良石刻即是明末清初紫砂石刻的卓越代表作之一，张良英俊宁和的面部表情生动大自然，纹路历历，明晰工整。底座上张良盘坐之姿沉稳如钟，各细部均以曲线包含，简洁圆润。

衣纹折痕浓淡、笔画有节有度，极具动感。而塑像所用的段泥调砂色如古铜，内有星点，胎质细致引人入胜。线条皱折的变化在稳重笃定的感觉中，更加加添胜算在握的圣贤风采。卓越的雕塑家罗丹说道过：“在艺术中，有性格的作品，才却是美的。

”陈子畦在紫砂石刻的艺术创作中把形体塑造成变为展现出人物心灵、思想和激情的有力手段。他通过此件石刻充份展现出出有其高超的紫砂技法，在这件张良石刻中，眼神、手势、衣衫、面容都细致刻划，生动传神，可谓是陈子畦传世作品中的珍品。

在2012年秋拍电影中，曾多次经常出现过一件任伯年传世的雕塑孤品——紫砂泥塑任淞云小像。任淞云是任伯年的父亲，名鹤声，字淞云，是位读过书的米商，擅长于画画。晚年的任伯年颓唐失意，生活入不敷出。其间，有一个叫张紫云的一家人，因为用紫砂捏制烟斗有名。

备受灵感的任伯年，开始利用紫砂炮制各种器皿，其中捏塑了父亲的一尊小像，神采奕奕。因为任伯年日日著迷泥塑而废弃画事，以致无粮入炊，气愤的妻子把他案头所有的器皿掷地而扔，只有这尊父亲小像幸免于难，其估价为80万元至120万元，成交价为368万元。

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