本文摘要：作为我国和世界壁画艺术最宝贵的遗珍，敦煌石窟中大量的壁画展现出了都与十六国，下止唐宋各时代非常丰富的古建筑形象，为当今研究中国古代建筑历史获取了最完整和最可信的依据。其不仅演译了中国建筑的时代变迁，亦沦为年长建筑设计师创作的“朝圣地”。 “在莫高窟，有很多大型经变画，展现出佛国动人世界，在一定现实生活基础上，通过画师想象展现出出来，佛国世界的建筑楼阁都是来自于当时的现实生活。”敦煌研究院文化弘扬部的讲解员罗文娟近日拒绝接受中新网记者专访时说。

作为我国和世界壁画艺术最宝贵的遗珍，敦煌石窟中大量的壁画展现出了都与十六国，下止唐宋各时代非常丰富的古建筑形象，为当今研究中国古代建筑历史获取了最完整和最可信的依据。其不仅演译了中国建筑的时代变迁，亦沦为年长建筑设计师创作的“朝圣地”。

“在莫高窟，有很多大型经变画，展现出佛国动人世界，在一定现实生活基础上，通过画师想象展现出出来，佛国世界的建筑楼阁都是来自于当时的现实生活。”敦煌研究院文化弘扬部的讲解员罗文娟近日拒绝接受中新网记者专访时说。如今，很多自学建筑设计的年轻人都会来敦煌专门研究壁画中的建筑造型。罗文娟说：“敦煌壁画是一座古建筑造型资料的宝库，是很多建筑学家心中的朝圣之地。

壁画中斗拱这一元素之后被应用于在2010年上海世博会中国馆的设计中。”莫高窟修筑于前秦建元二年，即公元366年，历时千年方才构成如此宏伟壮丽的规模。

敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模极大，技艺高超。敦煌壁画的内容丰富多彩，其中还包括很多的古代建筑原型图像，为中国对古建筑研究留给了现实直观的资料。

据敦煌研究院研究员王进玉讲解，从敦煌壁画中所闻的建筑图中，在庭院之部署、建筑类型和修建情形等方面，皆现实还原成当时知名建筑的场景。“从魏晋南北朝直到唐代，特别是在是中唐以前约500年间，我国现存的木构殿堂房舍等古代建筑寥寥无几，现存的绝大部分是砖石佛塔。

敦煌壁画中的建筑，分别归属于东晋十六国末到西夏的各个时代，前后沿袭了800年。而建筑资料的精华部分才是是北朝至唐代500年间的。”王进玉说道，敦煌壁画中的建筑所画是次于实物的最差的，最现实的、最难得的资料。毫无疑义，它空缺了中国建筑史空白的篇章。

王进玉讲解，壁画中有将近300幅的大型院落群体画，充分反映了“成院落布局的群体人组”这一中国古代建筑的主要特点。在敦煌壁画上，有横跨千年的建筑造型可供我们参照研究，并且这些亭台楼阁造型都是当时现实不存在的知名建筑，很多都是皇家建筑。王进玉回应，壁画中的很多建筑都是当时皇宫里的原型辛酸，还包括壁画中的女性人物都是当时皇宫里的宫女形象。

其中，220窟里的建筑在现在西安大明宫里都能寻找建筑原型。据理解，建筑大师梁思成就曾以敦煌壁画中的一座寺庙为线索，最后寻找了唐代时期木建筑的遗存——佛光寺东大殿(初建唐大中十一年)。王进玉说道，敦煌石窟壁画中大量细致细致的古代建筑充分说明在从印度经由西域输出的佛教思想浪潮的冲击下，中国众多的工艺和建筑匠师们在佛教艺术初兴、全盛以至渐渐衰败的l000年间，无论是石窟建筑还是佛教中的建筑画，从没被外来的样式所欲望、所挽回，而是富裕自信心地运用自己的智慧和才能，灵活性地应用于中国自己的建筑体系，以适应环境于新的市场需求。

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